決定來去喝紅酒、吃Cheese,裝高雅!^^

小姐很貼心,手寫Cheese單給我們喔!感動!^^

都沒拍到禮物,因為拆禮物時間大家都被小玫瑰搞得很忙,哈哈哈!^^

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這是我喜歡的Herbalife總裁在PeaceJam活動中,與達賴喇嘛合影。

藏傳佛教(密宗)又稱金剛乘,乃佛法中,以眾生因位,而由諸佛果地起修之特殊法門。
因諸佛果地,深密難思,十地菩薩尚難測其境,故稱「密宗」;
又其修持,以三密相應為本旨,轉眾生之三業成本尊之三密,故稱「密宗」。
而諸佛果地覺,即眾生因地心,因果非異,
此心清淨、堅固、不動,惑業無明所不能壞,喻為金剛,故稱「金剛乘」;
又其教法,能速登覺地,如金剛之堅利,破無明煩惑,無所不摧,故稱「金剛乘」。

藏傳佛教(密宗)有分紅、花、黃、白四大分支,四大分支的精神領袖皆稱為法王:
【紅教】(寧瑪派) 睡覺法王/敏令赤欽仁波切,已11世。
【花教】(薩迦派) 薩迦崔欽法王,已40世。
【黃教】(格魯派) 達賴喇嘛/嘉瓦仁波切,已14世。
【白教】(噶舉派) 大寶法王/嘉華噶瑪巴,已21世。 

如果四位法王能一起聚會,座位方式以達賴喇嘛(黃)居中最尊,
達賴喇嘛右側為薩迦崔欽(花)居次,達賴喇嘛左側為噶瑪巴(白),薩迦崔欽右側為敏林崔欽(紅)。
這只是單純由歷史發展下所自然形成的結果,
與教派的勢力、教法的高低、個人的修為都沒有關係。
藏傳佛教四派中並無大小高低之別,只是依著世間歷史的發展而有一定的席次排法。

【仁波切】是乘願再來的修行者 , 
就是往生前發願要再次成為人來繼續修行以及指導佛法的人。

僧人在三種情形下會被稱作仁波切,
一是轉世高僧(即活佛)並被認證;
二是學問堪為世人楷模者;
三是此世有很高修行的成就者。
也就是說轉世高僧一定是仁波切,但被稱為仁波切的人不一定是轉世高僧。

所謂「仁波切」,一定要經由法王認證。(所以仁波切不一定是喇嘛。)
當他的福德與品德達到某一程度才會被認證。
更嚴格來說,仁波切能掌握自己的生死,當死亡時,能控制要投胎到哪哩,
也就是說,不是業力而來,是願力而來。
舉個有趣的譬喻,所謂業力而來,是你被送到醫院而自己卻不知道、或不自主;
所謂願力而來,是你自己走進醫院。
仁波切不見得都是轉世修行者 , 今生修持的好備受尊崇的修行者也會被稱為仁波切 ,
但是轉世修行者一定是仁波切 。

【法王】是職位與尊稱,有點像是教宗的意思。
藏傳佛教本無法王之稱 , 法王一詞緣起為嘉華噶瑪巴受中國皇帝封為大寶法王開始 , 

是中國歷代皇帝對藏傳佛教高僧的尊稱,歷史上有多人受此尊號。
而仁波切是一種尊稱,稱呼修為好的修行者為"珍寶" , 並非位階或是職位的稱呼 , 
所以有人也會稱呼法王為仁波切 ,
但是為了恭敬心以及為了介紹方便 , 所以很少稱呼法王為仁波切。  

【喇嘛】是藏語古對上師的稱呼,也隱含著「智慧」之意。
所以一定在佛學上具備有一個基礎,並且有一群弟子跟隨學習,如此即可稱為「喇嘛」。

【格西】是藏語「格威喜聯」的簡稱,意譯「善知識」,相當於博士或教授。
所以格西是佛學博士,不是喇嘛也不是仁波切。

另,我想到:

【天主教】
修士:尚在讀哲、神學階段
神父:管理教堂,要有一定的神學院學位
主教:管理各地方教會,
樞機主教:所謂紅衣主教,管理各區域
教宗:由世界各地紅衣主教中產生
修士以上皆不可以結婚

【基督教】
基督教的牧師則是比較開放,一般較大的教會的牧師還是會有神學的學位,
不過現在有許多小教會的牧師並沒有受過任何神學訓練就可以成為牧師了,
因為馬丁路德強調因信稱義,牧師不見得要有學歷 只要你相信基督。
牧師可以結婚

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說實在的,這個影片在臉書的牆上看到多次有人分享,
但因標題讓我感覺暴力,所以一直遲遲未看。
但是剛看過之後,發覺真的很值得分享!
其中看到父親對孩子的心痛與教育,也許方式猛了點,
畢竟孩子會很猛也應當是在成長過程中受到環境的影響
(包含家庭與學校社會環境)。
我想這位父親是用了孩子目前最在乎的給與懲罰,
就是她在網路中的同伴,的確非常地情緒與直接,
一次教育孩子及孩子所處的網路環境。
應該也是對父親來說,無計可施了吧!
看到父親強忍情緒還能如此有條理,真的很佩服。
有些原則是不能等的,對於在乎的人。
相信他們的父女關係會好的,
孩子過些日子想過後,終會知道父親的用心。
也給自己一個提醒。
.........
Teens React是個電視節目,內容主要為闡述美國當代的青少年對網路上當紅的各類型影片有什麼樣的看法及反應。這是受訪青少年對這部影片的反應。
http://youtu.be/MOSvp-wi6ok
......
其實我們都在學習如何處理身邊不斷發生的事情。

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我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,
你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,
而且,他用背影默默告訴你:不必追。

~~龍應台

哎呀呀!討厭啦!她也不過出過兩本跟小孩有關的書,可就是寫得讓我印象深刻、好感動喔!
我覺得自己好幸運,有兩個可愛的孩子。 

這天阿罵跟姑姑去辦園遊會,我帶兩個孩子在早餐店吃完早餐後,送他們去園遊會玩。
然後,孩子們開始做起義工來了!

 

內向的姊姊負責充氣

外向的小男生負責銷售

覺得很有趣的我,跟在他們背後觀察拍照,許多成交的畫面都留在我的相機裡。
有時兩個小男生傻傻地,用自己的錢找人,卻全數捐回櫃台,
看他們很想講又不知道該怎麼講的模樣,好可愛喔!當然我得出手相救。 

氣球賣累了,開始做爆米花,真是一刻不得閒。

孩子們看到我背部拔罐的痕跡,說『媽媽好像瓢蟲喔!』哈!說得真好!

 

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【BSF】L26 The Conflict of The Church

屬靈的爭戰。


以弗所書 Ephesians 6:10-24 

4/11(三)上午,第一次去BSF,感覺很好!

4/12(四)上午,拿出Note來看,第一天的作業:

What were you able to apply to your life from the lecture?
我聽到的是撒旦不會禁止、讓你不舒服,卻會讓你沒有時間親近神。我要花時間照顧自己的心靈。 

What did you learn about spiritual warfare from the notes that you did not know before? How have you been able to apply it? 
之前有時我會覺得生活失焦、被雜事填滿、很不舒服、會發脾氣、情緒失控。原以為是時間管理不好,但我現在知道是因為我沒有留時間照顧我的心。我想我有深切的體驗,不知道別人是不是這樣,但我總要先照顧好我的心,才有力氣去做其它的事情。 

讀了Notes的Introduction,感覺自己在適應查字典讀英文。還在想要怎麼理解。

4/14(六)上午,與琦通話。

準備開始繼續第二天的作業,發現我看不懂,哈哈!不是看不懂英文,是不知道怎麼查聖經。翻出在我書櫃10年以上的、卻從沒看懂的聖經,iPad下載許多版本,摸索了超過一小時,寫mail跟琦求救。終於跟琦在skype上,講個有半小時到一小時吧!如何入門,還有她BSF三年的經驗分享。關於上周屬靈的爭戰,琦分享了她聽到最喜歡的,用XX當盔甲、用什麼當頭盔。糟!最重要的XX都沒記住!也分享了劉小平的怕鬼, 琦不只是叫他不要怕,而是教他不要跟鬼對話、跟他說上帝大於天使,教他如何面對。

關於屬靈的爭戰,有時我不確定我的想法對不對?琦說關於這個有兩種情況,一種是放諸四海皆準的善惡,一定是比較個人狀況的決定。如要不要這樣做、要不要那樣做,哪一個工作、哪一個伴侶。此時禱告,問神他是否是你為我的安排揀選?我現在有情緒,告訴我應該怎麼做?其實我問過神,只是沒有答案。所以我好想知道別人會怎麼做?我選擇有氣就發、不委屈求全。但有時會想,這樣會得到我要的嗎?或是這樣是順著神的安排。

我想我是太高傲了,不會表達我的愛。

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